Вышла в свет очередная научная монография С. Ю. Житенёва


В январе 2012 г. в известном московском издательстве «Индрик» вышла книга С. Ю. Житенёва, президента МТА, «Религиозное паломничество в христианстве, буддизме и мусульманстве: социокультурные, коммуникационные и цивилизационные аспекты». В монографии исследуются проблемы возрождения и развития религиозного паломничества как социокультурного феномена, имеющего многовековую традицию в трёх крупнейших мировых религиях – христианстве, буддизме и мусульманстве. Автор рассматривает паломничество как универсальную древнюю религиозную традицию, сохранившуюся в виде одного из наиболее массовых и активно развивающихся современных социокультурных явлений. Определение чёткой границы между двумя видами путешествий, светским и религиозным, одна из наиболее значимых теоретических инноваций данного исследования. Житенёву С. Ю. удалось впервые дать развёрнутую характеристику типологических и иных отличий, существующих между религиозным паломничеством и туризмом. Житенёв С. Ю. является крупнейшим отечественным автором, пишущим научные тексты по религиозному паломничеству и туризму.

Работа может быть полезна специалистам, занимающимся рассмотрением вопросов теории и истории мировой и отечественной культуры, межкультурных коммуникаций, религиоведения, востоковедения, исторической антропологии, а также исследователям и организаторам религиозного паломничества и туризма.

Предисловие к книге написал известный отечественный философ и культуролог В. Н. Расторгуев, доктор философских наук, профессор МГУ им М. В. Ломоносова, заместитель председателя Научного совета РАН по изучению и охране культурного и природного наследия. В. Н. Расторгуев пишет: «Монография С. Ю. Житенёва относится, как уже отмечалось, к кругу культурологических исследовательских программ, затрагивающих механизмы глубинной религиозной самоидентификации отдельных людей и целых народов. При этом оно выгодно выделяется на фоне работ, посвященных сакральным аспектам культурной деятельности и особому классу социокультурных феноменов и видов коммуникации. Речь идёт о святынях – национальных и религиозных, а также об отношении к ним, что требуют особого подхода от исследователей, предполагает существенную коррекцию научных задач и даже методов. К сожалению, далеко не всегда эта сторона научной работы получает должное осмысление. Именно по этой причине хочется отметить основную методологическую установку исследования. Принципиально важно, что С. Ю. Житенёв не только фиксирует внимание на указанных тенденциях, но и обосновывает собственную позицию по этому кругу непростых вопросов, достаточно точно формулируя те особые требования, которым должен следовать культуролог в данном случае».

Три главы книги посвящены различным срезам темы. В первой главе «Роль религиозного паломничества в становлении и развитии мировых цивилизаций» рассматриваются формы и типология религиозного паломничества, социокультурные аспекты темы, ритуальная природа паломничества в религиозной культуре и специфика межцивилизационных контактов, возникающих в процессе религиозного паломничества.

Во второй главе «Отношение к паломничеству в мировых религиях, христианские культурные традиции и религиозный туризм» исследуются конфессиональные особенности и культурные отличия института паломничества в различных религиозных системах, отличия христианского паломничества с учетом его отражения в мировой культуре и, в частности, в литературе, а также влияние культурной среды на институт религиозного паломничества и туризма в глобализирующемся мире.

Третья глава «Культура православного паломничества» акцентирует внимание на становлении института паломничества в России начиная с формирования паломнической традиции и культуры в древнерусском обществе. Особую научную ценность имеет завершающий монографию развернутый культурологический анализ истории и перспектив религиозного паломничества в православной культуре России.

Информация МТА


Сделать закладку на эту страницу: